Пророк Исаия, говоря о посте, называет оный смирением души (Ис.58, 3)

• Главная
• Карта сайта
• Контакты
• Вход

Жизнь школы и школа жизни

 

По благословению Митрополита Рижского и всея Латвии в Риге открылась Русская христианская школа. Это единственное в нашей стране такого рода учебное заведение для православных детей закончило свой первый учебный год. О своем детище «Часу» рассказывает основатель школы, бизнесмен, меценат, отец четверых детей Эдуард Николаевич Расторопов.

Как не стать «приманкой»

- Как создавалась первая в Риге православная школа?

- Три года мы с супругой предлагали сотрудничество общеобразовательным школам Риги. Сначала везде шли навстречу, демонстрировали понимание, а потом... У каждой школы есть интересы, в том числе финансовые, «честь мундира». В общем, практика показала, что само имя православной церкви многие хотели бы использовать в качестве «приманки» для привлечения новых учеников. А вот духовной составляющей, увы, отводилось второстепенное место. К примеру, православный человек не может одновременно праздновать Рождество Христово, Хэллоуин и День святого Валентина, он хорошо понимает их полнейшую несовместимость. Но именно такое «духовное просвещение» обычно и предлагают современные школы.

Православной школе очень трудно существовать на чужой территории. Вот и мы, помыкавшись, потратив время и даже в некоторых школах претерпев гонения (не побоюсь употребить это слово), приняли решение создать свой дом. Сделали ремонт по последнему слову дизайна, с употреблением экологически чистых материалов. Огромная работа была проведена по подбору цветов - это, оказывается, целая наука, особенно в отношении детских заведений!

Для школы мы приобрели все самое лучшее, что только создано для детей. Убежден: православное - значит, лучшее, а потому дети изначально должны учиться на красивом материале, в красивых помещениях, с красивым педагогом, заниматься красивым времяпрепровождением в хорошем смысле этого слова.

Ученики и учителя

- Много ли у вас сейчас учеников?

- Много или мало - относительные, как оказалось, понятия. Скажем, в одной из очень известных рижских частных школ Риги в этом году работали только два первых класса, в каждом - по три человека. И у нас в подготовительном классе пока три человека, и в первом классе - два, но люди постоянно звонят и интересуются. Конечно, в основном это люди, близкие к православию, либо те, кто столкнулся с серьезными трудностями, воспитывая своих детей.

У нас два учебных класса - пока школа занимает лишь один этаж здания. В планах - освоить еще один и создать еще два класса, открыть домовой храм. Нужны актовый зал, помещения для студий и кружков. В общем, стремимся к созданию здесь учебного православного центра. Надеемся, что все у нас получится, ведь мы работаем по благословению высокопреосвященнейшего митрополита Александра. И уже то, что мы имеем на сегодняшний день, есть эпохальное явление для Латвийской Православной церкви. Пока это еще мало заметно, но мы верим, что наберем обороты, что наши классы будут заполнены.

- Вы по образованию педагог?

- Нет. Поэтому основное, о чем я прошу родителей, это о снисхождении. У меня нет опыта создания школы, поэтому возможны и промахи, неточности в работе. Хочется сделать все безупречно, но на все нужно время. Впрочем, работающие у нас педагоги имеют огромный, в несколько десятилетий, опыт работы в светских школах.

 

Наша школа географически очень удобно расположена - недалеко от Ботанического сада, в районе с развитой транспортной инфраструктурой. Конечно, здесь будут, скорее всего, учиться дети из Задвинья, но со временем, надеюсь, сумеем развиться и на правой стороне реки, и в Юрмале, мы там тоже приглядываем помещения. В общем, планов много, так что призываем к сотрудничеству всех, кто неравнодушен к такого рода начинанию.

Из недр семьи

- Идея создания православной школы пришла извне или изнутри, из семьи?

- Безусловно из семьи. Дети растут, их надо учить. Нашему сыну Савве сейчас 11 лет. Разумеется, мы столкнулись со всеми безобразиями современного школьного образования. И поняли: необходимо что-то делать, как-то защитить своих детей. Чтобы они нравственно возрастали, духовно укреплялись, учились в чистой атмосфере, окруженные любовью и вниманием. Без тех мерзостей, в которые погружен сегодня человек. Ведь наши дети совсем не имеют прав, между тем одно из них - это право на незнание неподобающих возрасту вещей, право на то, чтобы не видеть и не слышать мерзостей.

Детки - как губка, они все впитывают своими беззащитными чистыми сердечками. Вот и наш сын сильно запачкался, а ведь мы в православной семье живем, что же говорить о других? Только благодаря Господу и Таинствам Церкви ребенок сохранил здравый рассудок. Сейчас мы перевели его в другую школу.

- Мучительное противопоставление - то, что ребенок видит в своей православной семье, и то, что в современной школе?

- Я представляю, что ему пришлось пережить. Даже когда ребенок ходит в светскую школу и также посещает православную воскресную, противоречия между миром и церковью для него становятся очевидными. Слава Богу, в нашей семье имеется единодушие в вопросах веры! Только вера и позволила сыну выстоять в предназначенных ему испытаниях.

Программы для всех

- Программы православной школы утверждены Министерством образования Латвии?

- Они такие же, как и во всех школах. Не нужно бояться того, что ребенок чего-то недополучит - у нас он получит более глубокие и системные знания. Мы работаем в соответствии с обычными государственными стандартами. Наша школа, хоть она и частная, соответствует всем требованиям министерства образования и Закону об образовании. Из предложенных министерством программ мы выбрали те, которые показались интересными и нам. В этом смысле мы не стремились выделиться из общего числа школ. Нас обязывает другое - уже сама принадлежность к православию.

У нас три программы - образовательная для обычных детей, подготовительная для дошкольников и программа для детей с трудностями в развитии.

- С первыми двумя все понятно, а что с третьей? Вы планируете брать в школу детей из интернатов или из детских домов?

- У нас самих есть опыт - мы взяли из детского дома двух деток, мальчика и девочку. Поэтому прекрасно понимаем, что такое дети с трудностями. Но к этому делу нужно подходить профессионально, тем более что есть масса прекрасных педагогов-подвижников и они буквально совершают подвиг, работая с такого рода детьми. Но то, что нам сегодня не представляется возможным, возможно Богу. Поэтому я полагаю, что со временем и при необходимости в стенах нашей школы и это было бы реально осуществить.

В планах у нас - разработать собственную программу. Есть где взять материалы, есть помощники, готовые заняться разработкой и адаптацией программы под латвийские стандарты. Очень хочется, чтобы и у школы, и у каждого латвийского ребенка было право выбора, по какой программе заниматься и в какой школе.

Когда детям трудно

- Программа для детей с трудностями обучения предполагает, наверно, сотрудничество с детскими домами и интернатами?

- Это очень трудная тема. И вот куда общественности, к слову сказать, стоило бы лишний раз вмешаться и поинтересоваться, что там происходит. Ведь детский дом - это абсолютно другой мир, он сокрыт от наших взоров. А все ли там благополучно? Что там происходит с детьми? Поверьте - далеко не все благополучно!

- Дети с трудностями в развитии есть и в семьях. Возьмете такого малыша в свою школу?

- Я всегда спрашиваю родителей: «А как вы сами живете, ходите ли в храм, исповедуетесь ли, причащаетесь, какой вчера был праздник?» Увы, современные люди совершенно оставили свою веру, живут во грехе, а это не может не отражаться на детях, которые-то и страдают прежде всего. И вместе с ними страдают и сами родители. И еще, наверное, удивляются - за что?! Ничто не проходит бесследно. Это надо четко понимать. Таким людям я даю совет: «Приходите к нам в школу в следующем году, а сейчас начните с себя, в церковь походите, исповедуйтесь, причаститесь, покайтесь о своей прошлой жизни... Глядишь, Господь все и устроит».

Ведь православие - это определенного рода духовная чистота, распорядок дня, уклад всей жизни. Родители могут не бояться, что в православной школе их ребенка поджидают мат, компьютерные игры, непристойные шутки, похабщина.

Шанс для хулигана

- Найдется ли в вашей школе место для детей тех родителей, кто стремится быть в церкви, но еще не сделал решительного шага? Или предпочтительнее все-таки работать с людьми только церковными?

- Хороший вопрос, но ответ на него неоднозначный. С одной стороны, мы знаем, что Господь Своим ученикам сказал: «Это не вы Меня призывали, а Я вас призывал», то есть Господь призывает, а человек отзывается. Раз мы верующие, то понимаем, что случайностей не бывает. Не просто так человек переступает порог нашей школы - Господь уже ведет его ко спасению.

С другой стороны, как мы знаем из Евангелия, - невозможно миру без соблазнов. Мир полон соблазнов, но горе тому, через кого соблазн приходит. Поэтому как я могу допустить, чтобы среди неокрепших чистых детских душ появился какой-то разбойник, который уже прошел огонь, воду и медные трубы? Честно признаюсь: пока мы не готовы принимать таких сложных детей. Конечно, для них это шанс. А для других? Грязь не прилипнет к тому, кто уже духовно окреп и морально подготовлен к столкновению с ней. Впрочем, вряд ли мне, человеку грешному, пристало оценивать святость другого человека. Но почувствовать движение его сердца, безусловно, нужно.

Будни и помощники

- Как строится день в школе? Чем конкретно православная школа отличается от светской школы?

- А чем православный отличается от неверующего? Прежде всего молитвой. Соблюдением церковных установлений и традиций, определенного рода поведением. Мы это называем хождением пред Богом, то есть мы живем, зная, что Бог видит все - твои мысли и чувства, а тем более слова и дела. Вот и здесь день начинается и заканчивается молитвой, с молитвой принимается пища, соблюдается церковный календарь. Детям понятным языком рассказывают о праздниках и благочестии. В расписании присутствует урок христианской культуры. Детки очень хорошо воспринимают веру и почитают священное. Очень легко и быстро, гораздо легче, чем взрослые. И в храм они просятся, и с радостью воцерковляются. Для них близко и понятно и как-то само собой разумеется, что есть Господь и надо исполнять Его заповеди, потому что и тебе хорошо, и Господь радуется, и родители.

- Учитываете ли особенности православной кухни?

- Конечно. Среда и пятница в течение всего почти года - это постные дни, наши дети привыкают к такому ритму.

- Какие послеурочные и дополнительные занятия у вас есть?

- Бисероплетение, уроки создания дымковской игрушки, музыка, теннис, изучение церковнославянского языка. В планах уроки каллиграфии и поэзии, создание мастерских для уроков труда. Планируем, чтобы дети освоили горные лыжи, верховую езду.

- Ваши коллеги по бизнесу оказывают какую-то поддержку?

- Они спрашивают, как у нас дела. Что там про дела, денег дайте, помогите хоть как-то. Но у нас, увы, выросло потребительское поколение, наверное, это советское воспитание так сказывается. Мы привыкли, что за нас все делают - государство или кто-то. Потом произошло расслоение. Бизнесмены, которые вот уже лет 20 в активном бизнесе, понимают - кроме тебя никто ничего не сделает, ты сам просто берешь и делаешь. А многие люди сидят и ждут, пока им сделают или пока преподнесут готовое. Но тот, кто не делает, тот и не двигается. Поддержку нам оказывает церковь своей молитвой...

- А кто духовно окормляет школу?

- Курирует проект руководитель отдела образования и катехизации Латвийской Православной Церкви митрофорный протоиерей Олег Пелевин.

Повестка от Бога

- Вы сами выросли в православной среде или пришли к вере уже во взрослом возрасте?

- Наш род с севера России - Архангельской и Вологодской областей, из тех краев, где вера до последнего момента сохранялась. Мои дедушки и прадедушки, естественно, были людьми воцерковленными, есть и репрессированные. А я вырос в обычной семье. Мой отец был капитаном дальнего плавания, мама - бухгалтером. Я учился в морском училище в Санкт-Петербурге, затем по распределению попал в Латвийское морское пароходство. Женился. Как раз в этом году отмечаем с супругой серебряную свадьбу. Не знаю, как и получалось, - думал заняться политикой, даже собирался поступать на факультет политологии - год отходил на подготовительные курсы при Латвийском университете, а в результате окончил Рижскую духовную семинарию. Господь «повестку» прислал. ( Улыбается.) И я понял, что пришла пора потрудиться во славу Божию и во славу Церкви. Жизнь обрела какой-то иной, более высокий смысл.

В веру меня никто не тянул и я никого не агитировал. Жена потихоньку присоединилась, потом старший сын. И как-то так все в один момент повернулось. Мы с женой повенчались наконец-то, прожив в браке более 20 лет. Очень ярко прочувствовали таинство венчания, как оно соединяет две половинки, как действует и на сердца супругов, и на всю обстановку в семье.

- Создание Русской христианской школы стало вашим служением, ведь бизнесом это назвать невозможно. Тем не менее обучение у вас стоит денег?

- Пока мы трудимся на пожертвования. Сколько вы готовы, столько и дайте. Можете заплатить 500 латов? Ну и заплатите, если сердце подсказывает. А если вообще денег нет, так как с вас взять? В среднем в рижских частных школах обучение стоит 150 латов в месяц. Но мы знаем, что бесплатное развращает человека, поэтому давать бесплатно было бы неправильным. Со следующего учебного года планируем взимать плату за обучение около 100 латов. Тех, кто разделяет наши убеждения, приглашаем к сотрудничеству (адрес школы: Рига, ул. Балдонес, 7, адрес в Интернете - www.ruskola.lv, э-почта -  Šī e-pasta adrese ir aizsargāta pret mēstuļošanu (spam), Jūsu pārlūkam ir jābūt aktivizētam Javascript, lai to aplūkotu )

16.06.2012.

Источник:  pareizticiba.lv

 

Наши банеры

Приглашаем к сотрудничеству