• Главная
• Карта сайта
• Контакты
• Вход

РУССКАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ШКОЛА В ЛАТВИИ

Русская школа предлагает подготовительную группу к школе 5-6 летних детей.
Начальная школа.

В программу включены следующие направления:
1. Математика. ( Развитие логики, внимания, памяти. Конструирование).
2. Языки. (Развитие речи, обучение грамоте, развитие мелкой моторики, чтение).
3. Естествознание. ( Основы православного вероучения. Окружающий мир, элементы природоведения).
4. Эстетический цикл.( Музыка, ритмика, изобр.искусст., лепка, аппликация).

«- К чему Вы готовите Вашего сына?- Быть человеком,- отвечал я»
Н.И. Пирогов (Избранные педагог.произв.).
Русская школа.
Цель. Школа, целостного развития, как путь воссоздания православного мировоззрения и самосознания, на основе традиций, культуры, истории русского народа.
Задачи школы (основные).
1.Обучение и воспитание ребёнка единый, взаимосвязанный процесс.
2.Воссоздание традиционного целостного (православного) мировоззрения.
3.Воспитание духовного характера.
4.Развитие в ребёнке сил добра.
5.Восстановление традиций семейного воспитания.
Школа не исключает таких задач, как всестороннее развитие ребёнка, обязательное выполнение государственного стандарта общего основного и среднего образования, использование передовых и научных технологий т.п.
Приоритетом школы является воссоздание традиционного (православного) мировоззрения русского народа и формирование национального духовного характера.
Целостное образование и воспитание предполагает не только развитие рассудка и памяти (чем ограничивается современная школа), но и пробуждение и укрепление духовности в детях.
Учитель – человек, обладающий целостным мировоззрением, образец для подражания. Такой педагог способен не только уметь качественно обучать (используя современные технологии), но и умеет пробудить в детях духовное начало (совесть, честь, братскую солидарность, художественный вкус, патриотизм др. добродетели).


Программа духовно-нравственного воспитания.

Конечная цель разумного воспитания детей заключается в постепенном образовании в ребенке ясного понимания вещей окружающего мира. Затем результатом понимания должно стать возведение добрых инстинктов детской натуры в сознателъное стремление κ идеалам добра и правды и, наконец, постепенное образование твердой и свободной воли.
Н.И. Пирогов

В настоящее время наше общество переживает один из непростых исторических периодов. И самая большая опасность - в разрушении личности. Ныне материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у детей искажены представления ο доброте, милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности и патриотизме. Высокий уровень детской преступности вызван общим ростом агрессивности и жестокости в обществе. Детей отличает эмоциональная, волевая и духовная незрелость. Продолжается разрушение института семьи: через т.н. «половое просвещение» у детей формируются внесупружеские, антиродительские и антисемейные установки. Постепенно утрачиваются формы коллективной деятельности.
«Хаос и неразбериха современной жизни, развал семей, общественных институтов, дискредитированные по вине "человеческого фактора" высокие идеи - все это следствие утраты ответственности. Переставая отвечать за содеянное, человек не имеет возможности реально оценить глубину нарушений и характер необходимых исправлений. Разрушается его связь с окружающим миром... само содержание жизни в обществе... Нынешнее поколение растет и с пеленок воспитывается в бесстержневой, безрамочной атмосфере. Структурность жизни, ее иерархичность, обычаи, границы любого рода - внешние рамки, в которых возможно произрастать росткам ответственности в современном обществе, безжалостно ликвидированы» (Игумен Евмений. Духовность как ответственность).
Духовно-нравственное воспитание на основе православных традиций формировало ядро личности, благотворно влияя на все стороны и формы взаимоотношений человека с миром: на его этическое и эстетическое развитие, мировоззрение и формирование гражданской позиции, патриотическую и семейную ориентацию, интеллектуальный потенциал, эмоциональное состояние и общее физическое и психическое развитие.
Обращение к опыту православной педагогики в настоящее время, особенно актуально, так как общество и государство остро нуждаются в образовательных моделях, обеспечивающих духовно-нравственные компоненты в содержании образования.

Воспитание духовной личности возможно только совместными усилиями семьи, образовательного учреждения и государства.
Одна из проблем современного образования состоит в том, что в процессе воспитания не соблюдается историческая преемственность поколений. Дети лишаются возможности брать пример с людей, живших в прошлом, не знают, как люди решали свои проблемы, что стало с теми, кто пошел против высших ценностей, и с теми, кто смог изменить свою жизнь, подавая нам яркий пример.
Предпринятые на сегодняшний день попытки воспитания духовно-нравственной личности показывают, что самым слабым, местом в этой деятельности является семья. Многим родителям просто неизвестно, что именно в дошкольном возрасте происходит усвоение социальных норм, моральных требований и образцов поведения на основе подражания. Поэтому необходимо помочь родителям осознать, что в первую очередь в семье должны сохраняться и передаваться нравственные и духовные обычаи и ценности, созданные предками, и что именно родители ответственны за воспитание детей.
Православная педагогика направляет воспитание на конкретную личность, которая должна быть ответственной не только за свою жизнь, но и за сохранение и развитие исторических и культурных традиций своего народа. Православная педагогика обогащала педагогику светскую цельностью миропонимания, опытом нравственного уклада жизни, развития гармоничной личности.
Понятия «нравственный» и «духовный» в православной педагогике определяются следующим образом: духовность - это состояние близости души, внутреннего мира человека к Вышнему и Горнему миру; нравственность - это твердая постоянная решимость воли следовать за добрыми влечениями сердца и совести (добронравие).
Духовно-нравственное воспитание понимается как целенаправленная деятельность, нацеленная на приобщение человека к Вышнему и Горнему миру, на постепенное восстановление целостной структуры личности, самоопределение человека и совершенствование его в добродетели.
Исходя из этого, духовные упражнения ума, чувств и сердца ребенка являются основным средством духовно-нравственного воспитания, а основной формой - служение добру, служение людям.



Воспитательная программа

Цели программы

1.Воссоздания традиционного православного мировоззрения.
2.Сохранение духовно-нравственного здоровья детей. Приобщение их к нравственным и духовным ценностям православной культуры.
3.Изучение истории, культуры, русского и латышского народа.
4.Стремление возродить традиции семейного воспитания.
Задачи программы
1.Воспитывать уважение к нравственным нормам христианской морали.Учить различать добро и зло, любить добро, быть в состоянии творить добро.Пресекать (в разных формах) безнравственные проявления в стремлениях и действиях ребенка..
2.Создать условия для восприятия целостной картины мира
3.Формировать чувство любви к Родине на основе изучения национальных культурных традиций
4.Развивать способность воспринимать и анализировать литературные произведения, учить выражать чувства, обогащать словарный запас.
5.Развивать музыкальную культуру, приобщать к хоровому пению, классической, духовной и народной музыке.
6.Осуществлять целенаправленную работу по физическому воспитанию, укреплению воли и выносливости.
7.Прививать трудовые навыки, учить выполнять простейшие бытовые поручения, обучать основам ручного труда, продуктивной деятельности.
8.Ориентировать семью на духовно-нравственное воспитание детей (ознакомление родителей с основами православной педагогики и психологии, формирование представлений о формах традиционного семейного уклада).

Основные принципы программы

I. Принципы духовно-нравственного воспитания.
Основной принцип духовно-нравственного воспитания - построение жизни на основе требований христианского совершенства (свободное признание правила - «Уклонись от зла и сотвори благо»),
Гуманистическая направленность воспитания (отношение педагога к воспитаннику как к ответственному субъекту собственного развития, стремление увидеть в ученике то, что соединяет его с Богом.) реализуется путем формирования отношения к себе, к миру и с миром (любовь к ближним).
Природосообразностъ (воспитание должно основываться на научном пони мании естественных и социальных процессов, согласовываться с общими законами развития человека сообразно его полу и возрасту).
Кулътуросообразностъ (воспитание должно строиться в соответствии с ценностями и нормами национальной куль туры, в данном случае православия, и особенностями, присущими традициям тех или иных регионов).
Светский характер образования и законности (соответствие действующему законодательству ЛР).
II.Принципы отбора содержания образования.
Научность и каноничность (сочетание современных достижений педагогики и психологии с каноничностью).
Учет требований типовых программ.
Многоуровневостъ (показ широкой картины мира с учетом возрастных возможностей детей).
III.Принципы организации занятий.
Наглядность, сознательность и активность, доступность и мера, научность, учет возрастных и индивидуальных особенностей детей, систематичность и последовательность, прочность усвоения знаний, связь теории с практикой обучения и жизнью, воспитание в процессе обучения; вариативный подход.

Основные характеристики деятельности

1.Сочетание обучения и духовно-нравственного воспитания, интеграция духовно-нравственного содержания в эстетическое, интеллектуальное, физическое развитие и трудовое воспитание.
2.Изложение материала рассчитано на 4 года.В первый год дети получают первоначальные представления об изучаемом предмете.Во второй - проводится работа по закреплению имеющихся знаний.Третий – четвертый год обучения предполагает обобщение и систематизацию полученной информации.

Для реализации программы мы предлагаем следующие методы: наглядный, словесный, практический.
Наглядный метод используется во время
•чтения педагогом рассказов;
•экскурсий в картинную галерею;
•наблюдений;
•показа сказок (педагогом, детьми);
•рассматривания книжных иллюстраций, репродукций, предметов;
•проведения дидактических игр;
•экскурсий по городу, целевых прогулок;
•моделирования сказок.
Словесный метод представляется наиболее эффективным в процессе
•чтения литературных произведений учителем;
•чтения стихотворений детьми, учителем;
•бесед с элементами диалога, обобщающих рассказов учителя;
•ответов на вопросы педагога, детей;
•проведения разнообразных игр (малоподвижные, сюжетно-ролевые, дидактические, игры-драматизации и др.);
•сообщения дополнительного материала учителем;
•загадывания загадок;
•рассматривания наглядного материала;
•рассказов детей по схемам, иллюстрациям, моделирования сказок;
•разбора житейских ситуаций;
•проведения викторин, конкурсов, тематических вечеров;
•чтения литературных произведений родителями.
Практический метод используется, когда необходимо
•организовывать продуктивную деятельность;
•провести игры (строительные, дидактические, подвижные, малоподвижные, инсценировки и др.);
•приготовить с детьми различные блюда (овощной или фруктовый сок, картофельное пюре, овощной суп и др.);
•оформить коллекцию семян для занятия;
•сшить кукол к сказкам;
•организовать постановку пьес, сказок, литературных произведений, а так же конкурсы, викторины;
•провести экскурсии различной направленности;
•организовать вечера с родителями, для родителей и сверстников;
•изготовить с детьми наглядные пособия для занятий.

Формы работы с детьми.

•Факультативные занятия, беседы, игры нравственного и духовно-нравственного содержания.
•Рукоделие и все виды творческой художественной деятельности детей.
•Проведение совместных праздников.
•Просмотр слайд - фильмов, диафильмов, использование аудиозаписей и технических средств обучения.
•Экскурсии, целевые прогулки (по городу, району, в областной центр).
•Детская благотворительность.
•Тематические вечера эстетической направленности (живопись, музыка, поэзия).
•Организация выставок (совместная деятельность детей и родителей).
•Постановка музыкальных сказок духовно - нравственного содержания.
•Творческие вечера.
•Организация совместного проживания событий взрослыми и детьми.


Таким образом, в программе прослеживается несколько направлений работы.
1.Духовно-образовательное (занятия, беседы, устные поучения).
2.Воспитательно-оздоровительное (праздники, игры подвижные и назидательные, ролевые и строительные, про гулки, экскурсии, походы).
3.Культурно-познавательное (встречи, целевые прогулки, экскурсии, концерты, просмотр диафильмов).
4.Нравственно-трудовое (труд по самообслуживанию, уборка группы и территории, труд по интересам, продуктивная деятельность, изготовление подарков к праздникам).

Основное внимание в программе уделяется работе с семьей.
Формы работы с родителями:
•родительские собрания на духовно-нравственные темы;
•лекторий для родителей;
•открытые показы воспитательно-образовательного процесса;
•вечера вопросов и ответов;
•проведение совместных учебных мероприятий (выставки, конкурсы, родительские семинары-собеседования на диалоговой основе, тематические семинары с использованием ТОО);
•факультативные занятия совместно с родителями: анкетирование и тестирование родителей с целью выявления ошибок и коррекции процесса духовно-нравственного воспитания в семье;
•индивидуальные консультации специалистов;
•наглядные виды работы: информационные стенды для родителей, папки-передвижки, выставки детских работ, дидактических игр, литературы;
•экскурсии;
•визиты домой;
•ведение социальной карты с целью изучения, обобщения и распространения опыта семейного воспитания;
•индивидуальная работа с детьми дома (ведение тетради эмоционального развития ребенка);
•совместные с родителями праздники, спектакли, именины детей;
•совместное посещение богослужений и прогулки по монастырю;
•помощь родителей детскому саду (облагораживание территории, участие в подготовке праздников, мелкий ремонт, хозяйственные работы).

Учебно-тематический план

Предлагаемый нами курс включает занятия следующих циклов: «Мир вокруг нас»; «Дерево добра»; «Край, в котором ты живешь»; «История в архитектурных памятниках»; «О чем рассказывает крепость?»; «О чем поет колокол?»; «Православная Россия в лицах»; «Православная культура»; «Хозяева и хозяюшки».
«Мир вокруг нас»
Занятия данного блока открывают детям путь к нравственно-религиозной стороне познания окружающего мира, обращают их внимание на его богатство, красоту и разнообразие, учат видеть отличие мира, созданного руками человека, от мира природы (нерукотворного); понимать необходимость бережного отношения ко всему живому, к природным богатствам, как единственную возможность их сохранения, способствуют развитию творческой личности ребенка.
Тематика занятий: «Рукотворный и нерукотворный мир»; «Земля, космос природные явления»; «Разнообразие животного мира»; «Многообразие растений»; «Зачем птице крылья?»; «Зачем нужна вода?»; "Если бы не было воздуха" «Мир - наш дом»; "Умеем ли мы видеть" "Питание, отдых, здоровье, болезни" «Жизнь человека»; «Времена года - вес на»; «Времена года - лето»; «Времена года - осень»; «Времена года - зима»; "Рыбы" «Насекомые»; «Пресмыкающиеся, земно водные».

«Дерево добра»

«... дерево доброе приносит и плоды добрые...».
Евангелие от Матфея, гл. 7, ст. 17
Занятия данного цикла на основе литературных произведений (сказки, рассказы, стихотворения) учат детей различать добро и зло, дают представления о нравственной свободе человека, помогают увидеть красоту нравственных поступков. Основные задачи занятий: научить ребенка видеть в себе движения к добру и злу и различать их, воспитывать желание делать выбор в пользу добра, следовать за добрыми влечениями сердца и совести (добронравие), формировать христианское отношение к ближним.
Тематика занятий: "Добро и зло: справедливость", «Мать и дитя»; «Семья, дом»; «Святые семьи»; "Послушание и непослушание" «Братья и сестры»; "О дружбе и друзьях" верность»; «Кто мой ближний?»; "Жадность и щедрость"; «Правда и ложь»; «Как мы ходим в гости?»; «Имя»; «Родина»; "Совесть"; «Благодарность»; «Порядочность»; «Вечность»; «Воздержание, терпение»; «Талант»; "Осуждение, смирение" «Зависть»; "Милосердие, сочувствие" «Трудолюбие»; «Чистое сердце»; "Память"; «Предательство»; "Прощение"; «Скромность»; «О дружбе мальчиков и девочек»; «Храбрость и трусость»; «Добрые слова и добрые дела»; «Книги — наши друзья»; «Бедность и богатство».
«Край, в котором ты живешь», «История в архитектурных памятниках», «О чем поет колокол?», «Православная Россия в лицах», «Православие на Латвийской земле».
Занятия данных циклов знакомят детей с родным городом (история, памятники архитектуры, природно-географические особенности, святыни и памятные места родного края), с историей Российского и Латвийского государства, государственной символикой, жизнью героев, великих полководцев, святых подвижников, досточтимых людей .
Основные задачи циклов: воспитывать чувства любви к своему городу, своей стране, уважения и признательности к основателям города, его защитникам, к людям, прославившим Россию; (Латвию)
Тематика занятий цикла «Край, в котором ты живешь»: «История возникновения родного города»; «Герб города»; «Улицы и здания города»; «Парки города»; «Памятники города»;
Тематика занятий цикла «История в архитектурных памятниках»: храмы и соборы (города, в котором мы живем).
Тематика занятий цикла «О чем поет колокол?»: «Для чего нужны колокола?»; «Откуда колокол пришел?»; «Колокола-гиганты»; «Как льют колокол?»; «Имена и судьбы колоколов»; «Форма колокола»; «Колокольные звоны»; «Страницы истории»; «Колокола и их судьбы».
Тематика занятий цикла «Православная Россия в лицах», «Православие на Латвийской земле»: «Наши предки. Крещение Руси» («Откуда пошла земля русская?»,«Святая равноапостольная княгиня Ольга»,«Святой равноапостольный князь Владимир», «Святые князья Борис и Глеб», «Святой князь Владимир Мономах», «Их почитают на Руси» (святые великомученики, блаженные, преподобные, старцы, патриархи).
«Православная культура»
Занятия данного цикла знакомят детей с историей православных праздников, традициями отечественной культуры, с тем, как встречают православные праздники в Латвии, помогают в подготовке и проведении (с участием детей и родителей) календарных праздников, раскрывают их жизненный смысл.
Основные задачи цикла: привить уважение и любовь к православным традициям своего народа; воспитывать желание подражать благим образам.
Тематика занятий: «Рождество Христово»; «Крещение»; «Сретение»; «Благовещение»; «Вербное воскресение»; «Пасха»; «Вознесение»; «Троицын День»; «Преображение»; «Воздвижение Креста»; «Рождество Богородицы»; «Введение во Храм»; «Успение»; «Покров»; «Иконография».

«Хозяева и хозяюшки»

На занятиях данного блока дети знакомятся с духовно-нравственными традициями и укладом жизни в православной семье, осмысленным и целесообразным устройством предметной среды русского дома, особенностями мужских и женских домашних трудов, традиционной подготовкой и проведением праздничных дней, узнают об особенностях разных материалов и правилах пользования простыми инструментами при изготовлении поделок.
Основные задачи цикла: воспитание любви, уважения и милосердного отношения к ближним, формирование умения понимать свое место в семье, деятельно участвовать в домашних делах; ориентировать детей на мужественный и женственный образцы поведения.
Формы работы
1)Художественно-дидактические и конструктивные игры (изучение внешнего и внутреннего убранства русского жилища, декоративного оформления предметов быта и утвари, национальной мужской и женской одежды, костюмов русских воинов).
2) Знакомство с традиционным укладом жизни русских людей, с особенностями подготовки и проведения праздничных дней. Проведение совместных с родителями праздников, семейные театрализованные постановки, праздничные концерты, вечера досуга, благотворительные акции.
3)Художественно-продуктивная деятельность: изготовление подарков к праздникам; практические занятия по рукоделию.
4) Использование на занятиях сюжетно-ролевых, режиссерских, театрализованно-дидактических игр.
5) Знакомство с русскими народными подвижными играми, с устным народным творчеством.
Предполагаемый результат

Программа духовно-нравственного воспитания ставит своей целью достичь следующих результатов.
•Усвоение ребенком добродетели, направленность и открытость его к добру, состояние близости души, внутреннего мира к Вышнему.
•Формирование позитивного отношения ребенка к окружающему миру, другим людям и самому себе, иерархичность отношений с взрослыми и сверстниками, создание оптимистической детской картины мира.
•Потребность и готовность проявлять сострадание и сорадование.
•Субъективное психо-эмоциональное благополучие.
•Воспитание чувства патриотизма, потребности в самоотверженном служении на благо Отечества.
•Приобщение к опыту православной культуры, знакомство с формами традиционного семейного уклада, понимание своего места в семье и посильное участие в домашних делах.
•Деятельное отношение к труду.
•Ответственность за свои дела и поступки.
Главный результат, на который очень хотелось бы надеяться, заключается в усвоении ребенком вечных ценностей: милосердия, сострадания, правдолюбия, в стремлении его к добру и неприятию зла.

Пообщаться на эту тему на форуме